

|
|
26 Март, 08 05:13 pm [На главную страницу]
«Больная клетка, семья, создает больные организмы»
Итак, продолжим разговор о семье по материалам И.А. Ильина, его посланиям для будущих поколений, то есть для нас. «В действительности человеческая семья, в отличие от семьи у животных, есть целый остров духовной жизни, — писал Иван Александрович. И если она этому не соответствует, то она обречена на разложение и распад. История это показала: великие крушения и исчезновения народов возникают из духовно-религиозных кризисов, которые выражаются прежде всего в разложении семьи, так как духовные силы и умения (или, увы, слабости и неумения), полученные от семьи, человек переносит затем на общественную и государственную жизнь.
Больная клетка (семья) создает больные организмы. Только дух может творчески создавать и поддерживать естество семьи, чтобы разрешать не только «проблему половой любви», но и создания нового, лучшего и более свободного поколения. Научить детей любви родители могут лишь тогда, если они сами в браке умели любить. Дать детям счастье родители смогут, если они сами нашли счастье в браке и семье, внутренне спаенной любовью и счастьем. Она есть школа душевного здоровья, уравновешенного характера, творческой предприимчивости. Она подобна прекрасно распустившемуся цветку. И если семья растрачивает свои силы на судороги взаимного отвращения, ненависти, подозрения и семейные сцены, она является настоящим рассадником больных характеров, психопатии, неврастений и жизненного «неудачничества». Она – как больное растение, которому ни один хороший садовник не даст места в своем саду. Если ребенок не научится любви в семье своих родителей, то где же он научится ей? В каких злых и дурных влечениях он будет искать счастье в зрелом возрасте? Дети все перенимают и всему подражают. Незаметно, но глубоко вчувствуясь в жизнь своих родителей, тонко подмечая, угадывая, иногда бессознательно следя за старшими наподобие неутомимых следопытов. Тот, кто слышал детские высказывания, их точки зрения о несчастных и разлагающихся семьях, где жизнь есть сплошное мучительство, лицемерие и надрыв, тот знает, какое больное и гибельное наследство получает от родителей такая несчастная детвора. Чтобы развиваться верно и творчески, ребенок должен иметь в своей семье очаг любви и счастья. Только тогда он сможет развернуть свои нежнейшие и духовнейшие способности, и только тогда он сможет прильнуть с любовью и гордостью к традиции своей семьи и своего рода с тем, чтобы принять ее и продолжить своей жизнью. Вот почему любовная и счастливая семья есть живая школа творческого равновесия души и здорового органического консерватизма, который не допустит беспочвенную революционность и не должен выродиться в реакционное мракобесие. В любовной и счастливой семье воспитывается человек с неповрежденным душевным организмом, который сам способен строить, любить, воспитывать. Детство есть счастливейшее время жизни, непосредственности, предвкушения большого счастья, обещания поэтических проблем, время повышенной доверчивости и обостренной впечатлительности, время душевной незасоренности и искренности, ласковой улыбки и бескорыстного доброжелательства. Чем любовнее и счастливее была родительская семья, тем больше этих свойств и способностей сохранится в человеке, тем больше такой прекрасной детскости он внесет в свою взрослую жизнь, тем естественнее, богаче и творчески продуктивнее расцветет его личность в лоне его родного края. Условием такой семейной жизни является способность родителей ко взаимной духовной любви, которая возможна только в духе и через дух. Напрасно думать, что духовность доступна только людям образованным, людям высокой культуры. История всех времен и народов показывает, что именно образованные слои общества имеют ум, порвавший с глубиною чувства и с художественною силою воображения, привыкает обливать все ядом праздного, разрушающего сомнения и поэтому оказывается в отношении духовной культуры не строящим, а разрушающим началом. Человек малой культурности, еще наивно непосредственный, гораздо более способен к показаниям своего сердца, совести, чувства справедливости, чем человек хотя бы и большой, но «рационалистической» культуры. Простая душа наивна и доверчива, может быть, именно поэтому она легковерна и суеверна, и верит, где не надо; но зато самый дар веры у нее не отнять; а поэтому она способна верить и там, где надо. Но духовность ее несомненна и подлинна – в способности внимать дыханию и зову Божию, и в любви сострадательной и патриотически жертвенной, и в совестном акте и в чувстве справедливости, и в способности наслаждаться красотою природы и искусства, и в проявлениях собственного достоинства, правосознания и деликатности. Нельзя думать, что все это недоступно «необразованному крестьянину». Словом, духовная любовь доступна всем людям, независимо от уровня их культуры, и является истинным источником прочности и красоты семейной жизни».
Из дневника императрицы Александры Федоровны: «Мы должны быть не только хорошими, но и сильными, не только высоконравственными, но и мужественными. В Священном писании не написано, что мы должны быть только простыми, как голуби. Там написано также, что мы должны быть мудрыми, как змеи. Позвольте также привести высказывания цесаревича Алексея во время заключения в Тобольске: «Только теперь я начинаю понимать значение слова «правда». В Царском Селе все лгали. Если бы однажды я стал царем, никто бы не осмелился мне врать. Я бы навел порядок в этой стране»...
Подготовил Константин Янов. |
|
|